衍福寺始建於清初，康熙二十三年（一六八四）扩建，庙名为「都布度贵扎尔拉古鲁克奇」，汉译为「广福寺」，後改译为「衍福寺」，俗称「金寺」。由三组建筑群组成。主体建筑群居中，最南面是正门影壁，其後依次是双塔。山门殿、钟鼓楼、左右侧殿，大殿（经堂）、东西藏经楼，直至後殿。据传说，寺内最繁盛时有喇嘛三百馀人。每年农历六月十五日，为本寺经会日，届时，寺内举行盛大仪式。跳查玛舞（俗称跳鬼，祭敖包、赛马、摔跤、射箭、打布鲁，向观众施舍肉粥），热闹非凡。可惜的是，在解放後，当地民众捣毁佛像，将其改做粮库。後经一场大火，烧毁了全部殿堂。山门前的双塔和影壁均为青砖砌筑，火不能燃，得以幸免，保留至今。
衍福寺双塔
衍福寺双塔形制为覆钵式，是青砖砌成，两塔相距三十二米，塔高十五米，由塔基、塔身、塔刹三部分组成。双塔分东西排列，面向朝南。
塔基分为基台和基座两部分。底部为基台，边长八米，高三米有馀，为正方形的色基台。整个基台朴素大方，厚重坚实，平滑光洁。基台上方是基座，为方形须弥式，四角有方形角柱做支撑。基座四面都刻有狮子、聚宝盆、宝珠等彩色图案，四周边缘雕有莲瓣和其他装饰图形。
双塔中间部分为塔身，塔身的底部是阶梯式台座，高约二米。东塔台座为圆形三级，西塔台座为方形四级。台座四周刻有梵文，乃是佛教著名的「 嘛呢叭咪哞」六字真言，有的专家解释为「吉祥、幸福、长寿」，也有的专家理解为「祝愿你像莲花上的神一样」。无论哪种解释，都是吉祥美好的祝愿。
台座上方是覆钵形白色塔身，高约四米，上有八个独角兽，嘴里各衔彩色璎珞。塔身南面各设一个佛龛，东塔龛门四周刻有双龙飞舞，西塔龛门四周为花草环绕。据说，这两个佛龛内各藏有本塔铜制镏金模型，高约一尺有馀，小巧玲珑，工艺精湛。解放初，被本寺一喇嘛登塔盗走。
双塔的上部为塔刹，高五米多，刹干为白色，呈下粗上细的圆锥形，上有相轮十三重，每重相轮南北俱雕相同的五字梵文。刹干底部收敛连接底座。刹干顶端是由宝珠，日、仰月和莲瓣伞（亦称宝盖）组成金顶。上面镂刻著精美的花纹，每当江风吹过，就发出一阵嗡嗡嘤嘤的悦耳之声，奇妙无比，美不胜收。後来，宝盖不知何时丢失，一九七八年重新修缮时，又补配了一对。刹干两侧从上到下，有两条用木头透雕出蔓草纹饰图案的支柱，作为刹饰。
衍福寺影壁
山门的影壁距双塔约二十七米。影壁长十六米，高五米，宽约一米，全部用青砖磨缝砌成。影壁底部的束腰须弥座，座上是墙身。影壁中部池子四角有砖雕彩绘蔓草花纹，中央是圆形图案，南面是「海马朝云」，北面是「二龙戏珠」。檐部是直接斜出六方头承托桃檐，上出檐椽、飞椽，壁顶为硬山式，上铺筒形瓦。平直的东西脊端，各有一龙形鸱吻，相传是龙的次子，喜欢眺望，故此，装饰於檐头，眺望著远方，也眺望著未来。
衍福寺双塔和影壁的建筑之精美，展示了中华民族宗教建筑的艺术风格，它和西藏的佛塔，呼和浩特延寿寺的汉白玉石塔，承德外八庙的珐琅塔，北京北海的白塔，都有许多相似之处。
近几年来，由於交通发达，公路建设提档升级，来此旅游的人越来越多。据说此地磁场极为活跃，如能每天早晚静坐一个时辰，可延年益寿。事实上大庙村的人口发病率和死亡率都很低，现在，全村八十岁以上的老人约五十多位。也许就验证了这一说法。
衍福寺双塔和影壁，见证著朝代的兴亡更替，印记著历史的风雨沧桑。
