沧湾公园
沧湾公园紧邻诸城影剧院，南靠藏书丰富的诸城图书馆，西畔即为宽阔净美的和平街，隔街是诸城广电大楼和新郎大厦。
沧湾是有着古老历史的沧湾。沧湾也称“沧浪湾”。沧浪之名，各地引用者甚多，如襄阳有沧浪水，武当有沧浪州，均州有沧浪亭等，这些名称的由来，都出自《孟子·离娄篇》中的孺子歌：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”歌中指的沧浪水，一处在邹城市的峄山，四处在楚地，实际是指汉水。郦道远《水经注》称：“武当县西北四十里，汉水中有州，名叫沧浪州，水到这里显示出碧绿鲜洁的景色，为汉水诸名胜第一。”《襄阳县志》云：“汉水重浊与黄河水相似，从均州以下就清了，所以叫沧浪水。”清代地理学家胡渭说：“沧浪者，是形容水的颜色。”李善注引《孟子》“沧浪之水清”云：“沧浪，青色也。”由此可推知，“沧浪”之称谓，是说水是青色的。因为诸城沧浪湾的水具备这种清澈碧绿的特点，所以县人为其取“沧湾”之名。 沧湾的形成，很可能与筑城有关。诸城汉代称东武，旧址在今城东古城子岭上，东汉建初五年（80）迁于岭下，即诸城南城。北魏永安二年（529），又建北城。两次建城需大量用土，用土则就地而取。城外护城河就是筑城挖土而形成的。沧湾位于南北二城的西城墙交接处内侧。筑城时，因为就近取土，而挖出了低洼的大湾。可见沧湾成形于汉魏间，距今已有1900多年的历史了。 据清乾隆《诸城县志》记载，明代就有了沧湾之名。天启初年，担任过工部主事、山西冀南道副使等职的县人臧尔令于沧湾之上建“漾月楼”，供人游览，楼名“漾月”，极富诗情画意。 沧湾的名字是富有诗意的，更富有诗意的是她丰富的内涵。沧湾大概从她形成之时，就成为当地一个名胜了，而所有的名胜往往都伴着著名的诗文传世。北宋大文豪苏东坡知密州时，曾写下了《望江南·超然台》词篇，其中的“春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。”他用生花之妙笔，描绘了龙城的秀丽风光，“风细柳斜斜”中的杨柳，可能是在城壕边，也可能就指在常年蓄水的沧湾周围。沧湾名胜到了清代更加昌盛，当时湾北有城隍庙、养济院；东面有姑子庙、关帝庙。诸城的四大奇观“一步三孔桥，三步两座庙，南北墙上画麒麟，西北角楼倒吊枸（枸杞）”，其中三处就在沧湾附近。沧湾的历史上有一个美丽的传说。清代诸城才子窦光鼐，年少时曾在沧湾边上挑灯夜读，可那湾中的青蛙却“呱呱”地叫个不停。他十分烦恼，便心生一计，用纸剪成许多只枷锁，抛撒在水中，喝令每只青蛙扛戴一只，不许鸣叫。不料，话音刚落，蛙声嘎然而止。从此，沧湾之中就再也没有蛙鸣了。这个美丽的传说，既增加了沧湾的历史厚重感，又给沧湾平添了神奇的色彩，给游人增添了一个探秘的理由。诗意的沧湾，神话的沧湾，沧湾的风光可见一斑。 沧湾是折射时代发展变化的沧湾。沧湾尽管历史悠久，但明清时代的沧湾，无非就是半池方塘，三面环柳，池塘中有了供人游玩的“漾月楼”。从民国时期沧湾的照片看，湾内荷叶如盖，莲叶田田，湾边垂柳环绕，游人不断。日本鬼子盘踞诸城时，人民生活在水深火热之中，沧湾破败不堪，成了杂草丛生、蚊蝇孳长的臭水湾。一直到诸城解放的社会主义新时代，沧湾才真正获得新生。 解放后，沧湾的修建纳入了政府的规划。最为重要的是三次大规模的改造修建。一次是1982年至1983年，县委、县政府拨专款重修沧湾，清湾中淤泥，除周边杂草，石砌岸边，栽植垂柳，重建漾月亭，亭的底部安装六只瓷青蛙喷泉，修九曲桥，设围栏，堆积假山，湾中遍植莲蕖，放养红鲤。沧湾以崭新的姿态展现在游人面前。诸城从此有了自己的第一座公园——“沧湾公园”。另一次大规模的修建是1997年，总投资1600多万元。这次修建与以前相比，最大的区别在于体现了以人为本的理念，湾畔去假山乱石，改建水泥堤岸和台阶，比原来多了几分齐整开阔。在湾的南面和东面开辟绿化带，广植各种名贵花草树木，800多年的国槐展示了历史的沧桑，螳螂板爬满了屋顶，桂花树香气袭人，银杏、白蜡树忝列其中，雪松像哨兵似的一溜儿整齐排列，垂柳依依，白杨耸天，一派郁郁葱葱、生机勃勃。湾南面九层台阶之上，新建了传说中窦光鼐读书处的读书台。湾东面矗立着6位诸城历史名人的石雕：上古“五帝之一”的虞舜昂首挺胸，尽显王者风范；“浓墨宰相”刘墉和一代高官窦光鼐气宇轩昂；大画家张择端手持画卷凝视前方；赵明诚、李清照夫妇并肩而坐。湾西面是两处养殖各种鱼儿的水晶宫。湾畔加了围墙和护栏，把沧湾与街道及中心广场区分开来，成为一处封闭式的小型游乐园。第三次大的修建是在2004年。诸城市委、市政府采纳民意，拆除沧湾围墙和护栏，改造中心广场地面和院内绿化苗木，使广场、沧湾、绿地、花木连为一体，建成了一处全开放式的公园。重修后的沧湾，不但保持了原来的面貌，而且使建筑造型和结构，既富有古典的民族特色，又具有现代化建筑风格。沧湾以她别致的园林结构，极富特色的文化内涵，向游人展示了清丽的容颜。
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